Cours d'histoire

Les causes du pèlerinage de grâce

Les causes du pèlerinage de grâce



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Les causes du pèlerinage de grâce sont restées difficiles à cerner pendant de nombreuses années. Le pèlerinage de Grace était essentiellement spécifique au Yorkshire. Qu'est-ce qui aurait poussé plusieurs milliers de personnes à se lever dans le Yorkshire pour provoquer une rébellion qui a clairement secoué le gouvernement d'Henri VIII?

Bien que beaucoup ait été écrit sur le pèlerinage de la grâce, il s'est avéré difficile de déterminer précisément pourquoi tant de personnes se sont ralliées à la cause. Le document présenté au duc de Norfolk à Doncaster - les «24 articles» - devrait donner de nombreux indices car les revendications auraient dû être directement liées aux griefs des rebelles. Cependant, le document a été produit par un groupe restreint de nobles. Aucun «roturier» n'était présent, ni invité à y assister, et comme ils constituaient la grande majorité des rebelles, leurs croyances sont apparemment exclues de ces articles. Certains articles sont spécifiques à la religion, d'autres à des questions politiques. Bien que ces articles donnent une indication claire de ce que voulait un groupe restreint, ils ne peuvent pas être supposés être ce que voulait le «roturier».

Certaines rumeurs sont connues pour être très courantes dans le Yorkshire juste avant le début de la rébellion. L'une était qu'Henry était sur le point d'ordonner à toutes les églises paroissiales de remettre leur argent au gouvernement et qu'elles seraient remplacées par des en étain. Rien n'indique que le gouvernement d'Henry ait envisagé cela, mais la rumeur s'est propagée avec la célérité voulue. Une autre rumeur qui s'est répandue était qu'une taxe allait être imposée sur les «rites de passage» - baptême, mariage et enterrement. Cela aurait rendu les familles financièrement pressées encore plus vulnérables financièrement si elles avaient été introduites. Une dernière rumeur qui était populaire à cette époque était que les classes les plus pauvres devaient être interdites de manger certains types de nourriture.

Bien que ces rumeurs semblent absurdes maintenant, elles étaient crues au milieu des années 1530 et avec raison. Beaucoup pensaient que Henry voulait garder les «roturiers» à leur place; beaucoup pensaient qu'Henry était tellement à court d'argent qu'il aurait recours à n'importe quoi pour obtenir une nouvelle source d'argent. Bien qu'il y ait des aspects religieux à ces rumeurs, elles se chevauchent également dans les questions sociales et économiques qui ont dominé la vie des «roturiers». Il est douteux que vous ayez pu séparer les trois à l'époque.

Il ne fait aucun doute que les changements religieux ont été la principale raison du pèlerinage de la grâce. Robert Aske n'aurait pas choisi le titre pour ses partisans si la protestation n'avait pas eu une contribution religieuse. La Réforme avait touché plus de 100 petits monastères du Lincolnshire et du Yorkshire. Beaucoup de ces monastères avaient travaillé avec leurs communautés locales dans les aspects éducatifs et médicaux de la vie quotidienne et la perte projetée de ceux-ci était, au niveau local, potentiellement très négative. Il ne fait aucun doute que certains pèlerins étaient également en colère à l'idée que la position du Pape soit érodée par l'introduction de nouvelles réformes. Les croyances religieuses de base existent depuis l'enfance et toute tentative de les changer doit avoir semblé très menaçante.

Il ne fait aucun doute que certains des rebelles avaient également des griefs économiques et ont utilisé le pèlerinage de Grace pour évacuer leur colère. Les augmentations de loyer semblent avoir été la principale raison de la colère de certains des «roturiers». Cependant, les historiens qui ont fait des recherches sur la rébellion ont tendance à minimiser l'ampleur de cette colère et soulignent le fait que les augmentations de loyer auraient été courantes dans tout le pays mais que le pèlerinage était limité au nord.

Les nobles qui ont rejoint la rébellion (par opposition à y être forcés) semblent l'avoir fait parce qu'ils pensaient que leurs droits «féodaux» traditionnels étaient érodés et remplacés par des méthodes plus modernes qui, à leur avis, sapaient le pouvoir qu'ils croyait leur appartenir de droit. La responsabilité de cette érosion du pouvoir local a été attribuée à Thomas Cromwell qui voulait voir une expansion du pouvoir du gouvernement central au sein des localités. C'est cette politique perçue d'intervention centrale qui a mis en colère la noblesse du nord.

Avec autant de personnes impliquées dans le pèlerinage, il est presque certain que les individus ou les petits groupes avaient leurs propres raisons de se joindre. Cependant, aucun enregistrement de leurs griefs n'a été perdu dans l'histoire. La croyance que le pèlerinage de grâce était principalement une rébellion dirigée par des nobles lésés soutenus par des `` roturiers '' qui, dans l'ensemble, avaient de sérieuses inquiétudes quant à l'orientation des réformes religieuses semble être la cause la mieux acceptée. Cela a été démontré dans les 24 articles présentés à Norfolk a Doncaster. Si la rébellion était uniquement basée sur des griefs religieux, alors les articles auraient été purement sur la religion - similaire aux 95 thèses de Luther. Cependant, comme les articles contenaient des déclarations politiques / sociales, il est permis de conclure que les causes du pèlerinage de grâce étaient une combinaison de celles-ci.