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Tragédie alors que des militants bombardent le mur de Ninive vieux de 2 700 ans en Irak

Tragédie alors que des militants bombardent le mur de Ninive vieux de 2 700 ans en Irak


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Les militants de l'État islamique ont détruit une grande partie de l'ancien mur de Ninive à Mossoul, qui remonte à quelque 2 700 ans. La perte tragique s'ajoute à une série de sites archéologiques, historiques et religieux de grande valeur historique qui ont été réduits en ruines.

L'Agence de presse internationale assyrienne (AINA) a rapporté la semaine dernière que les militants ont utilisé des explosifs pour faire sauter le mur situé dans la région d'al-Tahrir sur la côte gauche de Mossoul.

"Les militants de l'Etat islamique ont fait exploser aujourd'hui de grandes parties et des étendues du mur archéologique de Ninive", a déclaré mardi dernier à IraqiNews.com un responsable des médias du Parti démocratique du Kurdistan (PDK) à Mossoul, Saed Mimousine. « Le mur de Ninive est l'un des monuments archéologiques les plus distinctifs d'Irak et du Moyen-Orient », a-t-il ajouté.

Vue de la porte Adad à Ninive depuis le nord. ( Wikimedia Commons )

Ninive (aujourd'hui Mossoul, Irak) était l'une des plus anciennes villes de l'Antiquité, ayant été colonisée dès 6000 av. En 3000 avant JC, il était devenu un important centre religieux pour le culte de la déesse Ishtar. Sous le règne du roi Sennachérib (704 - 681 av. J.-C.), la ville grandit considérablement en taille et en grandeur, qui fit de Ninive la capitale de son empire assyrien. Sennachérib a ordonné la construction d'un mur de protection massif autour de la ville, mesurant environ 25 km. À l'intérieur, il a construit des aqueducs, des canaux d'irrigation, des jardins publics et des monuments spectaculaires.

Plan simplifié de l'ancienne Ninive montrant les remparts de la ville et l'emplacement des portes d'entrée. Image créée par Fredarch. ( Wikimedia Commons )

Le mur consistait en un mur de soutènement en pierre de 6 mètres (20 pieds) de haut surmonté d'un mur de briques crues de 10 mètres (33 pieds) de haut et 15 mètres (49 pieds) d'épaisseur. Le mur avait des tours de pierre en saillie espacées d'environ tous les 18 mètres (59 pieds) et quinze portes monumentales, qui servaient de points de contrôle, de casernes et d'armureries. Les bases des murs des passages voûtés et des chambres intérieures de la porte étaient bordées d'orthostates en pierre finement taillée d'environ 1 mètre (3 pieds) de haut. À ce jour, seules cinq des quinze portes ont été fouillées par les archéologues.

Sculpture murale assyrienne de chevaux et palefreniers. De Ninive, Palais du Sud-Ouest, 790BC - 592BC. Au British Museum. ( Wikimedia Commons )

Ninive a été la plus grande ville du monde pendant une cinquantaine d'années, jusqu'à une période de guerre civile en Assyrie, au cours de laquelle une coalition de Babyloniens, Mèdes, Perses, Chaldéens, Scythes et Cimmériens ont saccagé la ville en 612 av. ruines. Les vestiges de la muraille et de la ville y sont restés depuis, rappelant durablement l'ancienne grande ville d'Assyrie.

Cependant, lorsque des militants ont capturé Mossoul en juin de l'année dernière, ils ont procédé à la destruction de sanctuaires et de tombeaux importants pour les chrétiens et les musulmans parce qu'ils auraient « déformé l'islam ». La destruction d'une partie du mur de Ninive est le point culminant de nombreuses attaques de ce type contre des monuments historiques de la ville.

"Le bombardement des monuments archéologiques par l'Etat islamique est une violation flagrante du droit de la culture, de la civilisation et du patrimoine humains", a déclaré Mimousine, qui a appelé la communauté internationale à "prendre position pour freiner la destruction des monuments historiques".

Le roi chassant le lion du Palais Nord, Ninive vu au British Museum ( Wikimedia Commons )

Image vedette : L'une des quinze portes de l'ancienne Ninive. Une reconstruction a été commencée dans les années 1960 par les Irakiens, mais n'a pas été achevée. Les parties inférieures du mur de soutènement en pierre sont d'origine. ( Wikimedia Commons )


Transport de cèdre du Liban. Un relief, vers 713-716 av. J.-C., du mur nord de la cour principale du palais du roi Sargon II à Dur Sharrukin en Assyrie (aujourd'hui Khorsabad en Irak)
Département des Antiquités orientales, Musée du Louvre, Paris
Crédit image Marie-Lan Nguyen. Source Wikimedia Commons

Les musées européens et américains qui préservent et exposent des artefacts assyriens des anciennes villes royales attaquées par l'État islamique (EI) s'efforcent d'aider leurs collègues irakiens à se préparer au jour où les sites seront libérés. Une coalition de volontaires existe mais il reste à voir si les institutions coordonneront leurs efforts.

Jonathan Tubb, le gardien du département Moyen-Orient du British Museum de Londres, exhorte les organisations à faire plus qu'exprimer leur indignation. "Nous devons franchir le seuil du désespoir - nous pouvons faire quelque chose de positif et de constructif en nous préparant au moment où le contrôle gouvernemental effectif sera rétabli", a-t-il déclaré.

Alors que les sites du nord de l'Irak sont des zones interdites, le British Museum prévoit de travailler avec des collègues d'autres régions d'Irak pour former un « groupe de travail » de professionnels en archéologie de sauvetage et en gestion d'urgence du patrimoine à Londres. Ils reviendront, accompagnés de conservateurs du British Museum, équipés pour élaborer des plans d'action pour des sites tels que Nimrud et Ninive.

Plus de Le journal des arts ici.

Comme ça:


News : Comment Ninive, la plus grande ville du monde, est tombée le 10 août 612 avant JC et de nouveau en 2015

Ce jour-là, il y a 2 632 ans, l'ancienne métropole de Ninive est tombée. " ABC 3 " est un texte historiographique de l'ancienne Babylonie qui enregistre le 10 août 612 avant JC comme date de cet événement dramatique.

Cela a marqué ce que les historiens considèrent comme l'un des événements les plus choquants de l'histoire ancienne : la « première » chute de Ninive. La « deuxième » chute de Ninive s'est produite en 2015 avec plus de destructions par ISIS.

La découverte de Ninive : une découverte archéologique sans précédent
L'ancienne Mésopotamie était un berceau de civilisation dans la partie nord du Croissant fertile de l'Asie occidentale, correspondant à l'Irak moderne, au Koweït, à l'est de la Syrie, au sud-est de la Turquie et aux zones situées le long des frontières turco-syrienne et irano-irakienne. En 1839, Paul-Émile Botta de France a fouillé une série de monticules dans le désert irakien qui a conduit à l'incroyable découverte de Ninive, la vaste ancienne ville assyrienne de la Haute Mésopotamie située à la périphérie de l'actuelle Mossoul dans le nord de l'Irak.

Cette découverte dans l'Europe du milieu du XIXe siècle était vraiment étonnante, car elle signifiait qu'au moins une des anciennes villes et cultures mentionnées dans la Bible existait réellement. Cela a donné à la Sainte Bible un souffle d'estime retrouvée à une époque où les scientifiques exigeaient le test empirique des affirmations surnaturelles, remplaçant les mythes usés par le temps par la logique et la raison. La découverte de l'ancienne Ninive a tout changé.

L'ancienne Ninive : une ville royale enviée de loin
L'empire assyrien a commencé à devenir instable après la mort du roi Aššurbanipal en 631 avant JC lorsque les Babyloniens ont mis fin à leur indépendance. Vers 627 après JC, le général babylonien Nabopolassar a vaincu les Assyriens dans une bataille près de Babylone et est devenu roi, marquant le début de l'empire babylonien qui a duré jusqu'à ce que Ninive soit capturée par le Perse Cyrus le Grand en octobre 539 après JC.

Bien qu'il ait libéré la Babylonie, Nabopolassar veut également détruire ses capitales dont le centre religieux d'Aššur, la première ville assyrienne, et le centre administratif de Ninive.

Pour éviter cela, qui aurait provoqué un changement de pouvoir majeur au Proche-Orient, les Égyptiens ont offert un soutien militaire à l'Assyrie. La Chronique de la Chute de Ninive dit que le 25 juillet 616 après JC, Nabopolassar a vaincu une force assyrienne sur les rives de l'Euphrate au sud de Harran. Cependant, peu de temps après, il battit en retraite lorsqu'une armée égyptienne se rapprocha de ses forces.

Nabopolassar a signé avec tact un traité avec le roi mède Umakištar (Cyaxares). Le prince héritier babylonien Nabû-kudurru-usur (Nabuchodonosor) aurait épousé Amytis, que de nombreux historiens considèrent comme la fille du fils de Cyaxare, Astyages.

L'armée conjointe Medes-Babylonian a envahi Ninive en mai 612 après JC, la ville est finalement tombée en juillet. Selon un article sur Livius après le suicide du roi Sin-šar-iškun, « le pillage de Ninive s'est poursuivi jusqu'au 10 août, date à laquelle les Mèdes sont finalement rentrés chez eux », et que la chute de Ninive « a choqué le monde antique ». De la lointaine Grèce, le poète Phocylide de Milet a rapporté la destruction de cette ancienne cité.

2015 : La « deuxième » chute de Ninive par la destruction de l'EI
Alors que Ninive tombait pour la première fois il y a plus de 2500 ans, la destruction de la ville antique s'est poursuivie en 2015 lorsqu'un taureau ailé assyrien inestimable a été démoli sur le site de Ninive. Un article dans The Guardian discutant de la destruction du patrimoine culturel en Irak par le groupe militant État islamique (ISIS) a décrit la destruction comme un « crime de guerre ».

Dans le même temps, l'organisation terroriste tentait d'attirer un public sympathique pour recruter de nouvelles recrues dans leur pays d'origine, tout en provoquant des réactions en Occident.

o Tragédie alors que des militants bombardent le mur de Ninive vieux de 2 700 ans en Irak
o Des reliefs assyriens vieux de 3000 ans découverts sur le terrain de l'EIIS
oTrois villes anciennes pour rivaliser avec Londres, Paris et New York

Une vidéo d'Aljazeera de 2015 montre la destruction de plusieurs artefacts du VIIe siècle à Ninive le 26 février 2015, lorsque l'Etat islamique a détruit publiquement le musée de Mossoul. De nombreux autres artefacts ont été volés et mis en vente sur les marchés étrangers.

Cependant, en 2019, la BBC a annoncé que depuis que les troupes irakiennes ont repris Mossoul en 2017, une partie du musée de Mossoul a été restaurée et rouverte pour exposer de l'art contemporain, tandis que le reste du musée reste fermé "pour protéger ce qui reste", a déclaré le musée. réalisateur. Si la première chute de Ninive était incroyable, la seconde chute de Ninive était à la fois tragique et inquiétante.


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Chrétiens à Bagdad : une église derrière des murs de béton et des barbelés

Chrétiens en Irak.Automatiquement, nous avons tendance à penser à ces dizaines de milliers de chrétiens qui vivaient à Mossoul et dans la plaine de Ninive et qui vivent maintenant comme des personnes déplacées quelque part dans la région kurde d'Irak. Mais comment font les chrétiens ailleurs en Irak ? Par exemple, ceux qui vivent dans la capitale Bagdad ? Jusqu'en 2003, cet endroit était l'endroit où vivaient la plupart des chrétiens d'Irak. Nous avons visité la ville et avons été surpris par le dévouement du petit troupeau qui restait :

Quelle est la situation actuelle à Bagdad pour les chrétiens ?

Tous les pasteurs et prêtres sont d'accord sur ce point : la vie est très dure et très difficile. Ils partagent le même sort que le reste des habitants. Des bombes explosent presque quotidiennement, tuant des personnes de toutes les confessions. Lorsque vous conduisez dans la ville, vous voyez des points de contrôle militaires et de police partout. Il y a des murs surmontés de barbelés protégeant les bâtiments et les églises contre les explosions.

« Nous souffrons des mêmes choses que tout le monde, explique le pasteur Joseph. « Nous voulons être avec les gens. La violence est partout. La persécution est partout. Le père Thair ajoute : « La sécurité est un très gros problème à Bagdad. Je pense que personne ne peut aider avec ça. La seule chose qui nous retient ici, c'est notre foi. Dans cet espoir, nous restons avec l'église.

À quel point les choses peuvent aller très mal pour les chrétiens est devenue claire en 2010 lorsque des terroristes ont escaladé le mur autour de la cathédrale catholique et y sont entrés avec des explosifs et des armes. Ils ont tué deux des prêtres, leur ont tiré dans la tête et ont tué 43 autres chrétiens assistant à la messe. L'église honore les martyrs avec leurs noms sur les fenêtres colorées autour de l'église et dans un endroit spécial contenant une petite exposition d'objets commémorant ce jour sanglant. Que peut-on faire d'autre que de prier Dieu pour que cela ne se reproduise plus jamais ?

Comment les chrétiens de la ville réagissent-ils à la situation ?

« Tous pensent à partir et se préparent à quitter l'Irak. C'est très difficile, mais nous travaillons pour leur donner de l'espoir », dit le père Afram. Il a découvert que l'organisation d'activités pour les gens fait une grande différence. « Les gens n'ont rien à faire. Ils vont à l'école ou au travail puis rentrent chez eux. C'est ça. Certaines personnes me disent : ‘Tu nous donnes de l’espoir. Vous nous donnez quelque chose qui nous rend heureux à nouveau. Cette église a presque fermé, mais elle est à nouveau pleine.

Pasteur Joseph : « Nous aimons être comme une Menorah. Nous sommes un petit groupe. Nous avons confiance en notre Dieu. Il peut nous utiliser. Nous voyons que chacun cherche la paix, l'amour et l'espoir. En tant qu'église, nous partageons la source ultime de ces choses. Quand ils nous entendent en parler, ils écoutent. Le père Martin, un prêtre qui a été transféré de Karamles dans la plaine de Ninive à Bagdad, s'est récemment rendu avec toute sa congrégation à l'endroit où une bombe a explosé devant un magasin de crème glacée. Ils sont allés manifester leur solidarité avec les victimes, malgré le danger.

Comment les dirigeants des églises voient-ils l'avenir de l'église ?

« Je crois que l'avenir de l'église sera avec les musulmans qui souhaitent maintenant se convertir au christianisme. Un musulman qui devient chrétien a une bonne foi et parle du Christ aux autres », partage un croyant anonyme. Il poursuit : « Si le gouvernement était ouvert à cela, notre pays changerait. De nombreux musulmans deviendraient chrétiens ou athées. Mais notre constitution désigne l'islam comme la première et la meilleure religion de notre pays. »

On entend au Moyen-Orient des convertis d'origine musulmane. Et à Bagdad ?

« Nous avons du sang neuf, de nouveaux croyants nés de nouveau », dit le pasteur Joseph. « C'est un défi. Il apporte une nouvelle culture à l'église. Récemment, un homme s'est converti. Il est marié à trois femmes et a des enfants avec toutes les trois. Il m'a demandé ce qu'il devait faire. Je lui ai dit de les garder, que dire d'autre ? Ce n'est qu'un des problèmes auxquels nous sommes confrontés avec les nouveaux convertis.

"Environ 45% de mon église vient maintenant d'un milieu musulman", dit un autre chef d'église anonyme. Un autre dirigeant dit qu'il voit une grande soif parmi les musulmans d'en savoir plus sur Jésus : « L'avenir de l'église est avec les musulmans.

Un autre dirigeant d'église ajoute : « Les gens sont impressionnés que les chrétiens viennent vers eux, leur montrent de l'amour et les soutiennent lorsqu'ils sont d'une autre religion. Ceci est particulièrement important parce que leurs confrères musulmans les combattent et veulent même les tuer. »

L'église restera-t-elle en Irak ?

Tous les pasteurs et prêtres ont vu le nombre de chrétiens à Bagdad diminuer à cause de la migration et de l'immigration. « J'ai récemment entendu le patriarche dire que l'émigration ne s'arrêterait pas, mais il m'a également dit que le christianisme en Irak ne s'arrêterait pas non plus. Il pensait que ceux qui restent auront un grand impact sur la société. Je suis d'accord avec le patriarche. Je pense que nous devrions être optimistes quant à l'avenir de l'église. Avec IS, une autre pression s'est abattue sur nous en tant que chrétiens, mais Dieu utilise cette pression. Nous tendons maintenant la main aux autres et voyons de nouvelles personnes entrer dans l'église.

Un autre pasteur ajoute : « L'Irak sans église ? Cela n'arrivera pas. Quand vous regardez l'histoire, il y a eu une persécution de l'église à travers les siècles. L'église a toujours traversé les difficultés. Nous savons que Dieu est en charge et dirige.


La Grande Mosquée de Samarra, Irak
©
Oleg Nikishin/Getty Images

Les moines Kieron, pour CNN, rapporte les dégâts et la destruction de dix-neuf sites patrimoniaux que vous ne verrez plus jamais. Le premier –

Autrefois la plus grande mosquée du monde, construite au IXe siècle sur le Tigre au nord de Bagdad. La mosquée est célèbre pour la tour Malwiya, un minaret de 52 mètres avec des rampes en spirale pour les fidèles à gravir. Parmi les sites les plus importants de l'Irak, il figurait même sur les billets de banque. Le site a été bombardé en 2005, lors d'une attaque d'insurgés contre une position de l'OTAN, détruisant le sommet du minaret et les murs d'enceinte.

Voir et lire sur les dix-huit autres sites ici.


ARTICLES LIÉS

L'attaque est la dernière d'un violent déchaînement de l'Etat islamique en Irak.

Plus tôt cette semaine, une série d'images est apparue montrant la destruction de près d'une douzaine de sanctuaires religieux chiites et sunnites à Mossoul, la deuxième plus grande ville d'Irak, et la ville de Tal Afar, qui est également actuellement sous le contrôle de l'Etat islamique.

Armés : Les rebelles, qui sont membres du groupe terroriste État islamique, ont été filmés en train d'attaquer des tombes centenaires dans la ville de Mossoul, au nord-ouest de la province de Ninive. Ci-dessus, un militant de l'Etat islamique vandalise une pierre tombale

Smash : enfilant des cagoules et des manteaux noirs, les rebelles ont balancé des marteaux dans les pierres tombales vertes

Les militants de l'Etat islamique pensent qu'accorder une vénération particulière aux tombes et aux reliques est contraire aux enseignements de l'Islam.

Parlant de la dernière attaque, le responsable de Ninive, Zuhair Al-Chalabi, a déclaré à IraqiNews.com : « Les éléments de l'Etat islamique [ont] contrôlé la mosquée du prophète Younis à Mossoul depuis qu'ils ont envahi la ville.

« [Ils] se sont engagés dans le processus de falsification du contenu de la mosquée. Il est toujours détenu par eux jusqu'à présent.

Le sanctuaire du prophète Seth (Shayth) a également été détruit par les rebelles, selon les rapports.

Tombe vénérée : L'une des pierres tombales dévastées appartenait au prophète Jonas (Younis en arabe) et était vénérée par les musulmans et les chrétiens, ont indiqué les autorités. Un autre appartenait au prophète Seth (Shayth)

Cela survient alors que plus de 50 corps ont été découverts par les autorités irakiennes dans une zone agricole à l'extérieur de la ville de Hillah, juste au sud de Bagdad, aujourd'hui.

Le porte-parole de l'armée, le général de brigade Saad Maan Ibrahim, a déclaré que la plupart des 53 corps avaient été retrouvés les yeux bandés, les mains liées et plusieurs blessures par balle.

La macabre découverte à Hillah, une ville à prédominance chiite à environ 100 kilomètres au sud de Bagdad, a suscité des inquiétudes quant à un éventuel meurtre sectaire au milieu de la bataille contre une insurrection sunnite.

Le général de brigade Maan a déclaré qu'une enquête était en cours pour déterminer l'identité des morts, ainsi que les circonstances des meurtres.

L'Etat islamique a attaqué une multitude de sites historiques à travers l'Irak dans le cadre de sa campagne terroriste

Les morts étaient tous des hommes âgés de 25 à 40 ans, et il semble qu'ils aient été tués quelques jours plus tôt puis jetés dans la région reculée, ont déclaré un officier de police local et un responsable médical.

Ces responsables ont parlé sous couvert d'anonymat car ils n'étaient pas autorisés à informer les médias.

Un coup de foudre des insurgés sur une grande partie du nord et de l'ouest de l'Irak au cours du mois dernier a considérablement accru les tensions entre la majorité chiite et la minorité sunnite.

Dans le même temps, des divisions se sont creusées entre le gouvernement dirigé par les chiites à Bagdad et la région autonome kurde du nord.

Détruites : les photographies ont été publiées sur un site Web qui publie fréquemment des déclarations officielles du groupe extrémiste État islamique

Le Premier ministre Nouri al-Maliki a accusé aujourd'hui la zone kurde d'être un refuge pour les extrémistes et autres insurgés sunnites.

Les affirmations sont susceptibles de tendre davantage les liens de Bagdad avec les Kurdes, dont les combattants luttent contre l'avancée des militants.

M. al-Maliki s'en est pris aux Kurdes dans sa déclaration télévisée hebdomadaire, affirmant que "tout ce qui a été changé sur le terrain doit être rendu" – une référence au territoire contesté que les combattants kurdes ont pris.

Il est allé plus loin en déclarant : "Nous ne pouvons pas garder le silence sur le fait qu'Irbil soit le quartier général de Daech, de Baath, d'al-Qaida et des terroristes".

Daech est l'acronyme en arabe du groupe État islamique, souvent utilisé à titre péjoratif par ses opposants, tandis que le Baas était le parti de l'ancien dictateur Saddam Hussein.

Mais M. al-Maliki n'a fourni aucune preuve pour étayer ses affirmations, qui seront certainement rejetées par les dirigeants kurdes d'Erbil. Les preuves sur le terrain contredisent également ses allégations.

Bien que les motifs de cette affaire restent flous, ces meurtres rappellent les pires jours de la violence sectaire en Irak en 2006 et 2007.

À cette époque, alors que l'insurrection sunnite faisait rage, les milices chiites et les groupes militants sunnites étaient connus pour les meurtres de membres de l'autre secte.

Les corps étaient fréquemment déversés par les routes, dans les terrains vagues, les fossés et les canaux. À mesure que les niveaux de violence diminuaient au fil du temps, de telles découvertes sont devenues rares.

Mais les tensions sectaires ont de nouveau augmenté et les autorités ont de nouveau commencé à trouver des corps non identifiés depuis que l'offensive des militants sunnites a balayé une grande partie du nord et de l'ouest de l'Irak.

La vague de militants est dirigée par le groupe extrémiste État islamique, mais d'autres insurgés sunnites se sont joints, nourrissant la colère de leur communauté minoritaire contre le gouvernement dirigé par les chiites.

Premier ministre : Nouri al-Maliki a accusé aujourd'hui la région autonome kurde du nord d'être un refuge pour les extrémistes et les insurgés sunnites. Il a déclaré: "Tout ce qui a été changé sur le terrain doit être rendu"

De l'autre côté, les milices chiites se sont ralliées au gouvernement de M. al-Maliki pour lutter contre l'avancée des militants.

Dans l'extrême nord, les Kurdes ont profité de la pagaille pour s'emparer de territoires disputés - dont la ville de Kirkouk, un grand centre pétrolier - et se rapprocher d'un rêve de longue date de leur propre État.

Les combattants kurdes disent qu'ils veulent seulement protéger les zones des militants sunnites. De nombreuses régions ont d'importantes populations kurdes qu'elles demandent depuis des années d'intégrer à leur territoire.

Ces mesures ont rendu furieux M. al-Maliki, qui subit la pression d'opposants ainsi que d'anciens alliés pour qu'ils se retirent.

Les photographies des églises et mosquées détruites qui ont émergé la semaine dernière ont été publiées sur un site Web qui publie fréquemment des déclarations officielles de l'Etat islamique.

Certains d'entre eux montraient des bulldozers labourant les murs, tandis que d'autres montraient des bâtiments démolis par des explosifs dans un nuage de fumée et de décombres.

Trois religieux sunnites ont également été tués par des hommes armés de l'Etat islamique à Mossoul après avoir appelé les habitants à rejeter le groupe terroriste et refusé de quitter la ville, ont annoncé les autorités.

Les victimes étaient Khattab Hassan, 43 ans, Riyad al-Wandi, 39 ans, et Abdul Ghafoor Salman, 48 ans.

Aujourd'hui, les archevêques de Bagdad, Mossoul et Kirkouk ont ​​déclaré que la violence en Irak accélère la fin de près de 2 000 ans de christianisme là-bas alors que les quelques fidèles restants fuient les militants de l'État islamique.

La guerre et les conflits sectaires ont réduit la population chrétienne d'Irak à environ 400 000, contre 1,5 million avant l'invasion menée par les États-Unis en 2003, ont-ils déclaré lors d'une visite à Bruxelles à la recherche de l'aide de l'Union européenne pour protéger leurs troupeaux.

Et maintenant, même ceux qui sont restés partent pour la Turquie, le Liban et l'Europe occidentale, ont-ils affirmé.

Les trois - le patriarche catholique chaldéen Louis Raphael Sako, l'archevêque syro-catholique de Mossoul Yohanna Petros Mouche et l'archevêque catholique chaldéen de Kirkouk Youssif Mirkis - sont tous des catholiques orientaux dont les églises ont leur propre liturgie traditionnelle mais sont fidèles au pape à Rome.

« Les prochains jours seront très mauvais. Si la situation ne change pas, les chrétiens n'auront qu'une présence symbolique en Irak", a déclaré Sako, basé à Bagdad.

« S'ils partent, leur histoire est finie.

MASSACRE : 53 CORPS AVEUGLES LES YEUX TROUVÉS AU SUD DE BAGDAD

Plus de 50 corps ont été découverts par les autorités irakiennes dans une zone agricole à l'extérieur de la ville de Hillah, juste au sud de Bagdad, aujourd'hui.

Le porte-parole de l'armée, le général de brigade Saad Maan Ibrahim, a déclaré que la plupart des 53 corps avaient été retrouvés les yeux bandés, les mains liées et plusieurs blessures par balle.

La macabre découverte à Hillah, une ville à prédominance chiite à environ 100 kilomètres au sud de Bagdad, a suscité des inquiétudes quant à un éventuel meurtre sectaire au milieu de la bataille contre une insurrection sunnite.

Le général de brigade Maan a déclaré qu'une enquête était en cours pour déterminer l'identité et l'affiliation sectaire des morts, ainsi que les circonstances des meurtres.

Les morts étaient tous des hommes âgés de 25 à 40 ans, et il semble qu'ils aient été tués quelques jours plus tôt puis jetés dans la région reculée, ont déclaré un officier de police local et un responsable médical.

Ces responsables ont parlé sous couvert d'anonymat car ils n'étaient pas autorisés à informer les médias.

Un coup de foudre des insurgés sur une grande partie du nord et de l'ouest de l'Irak au cours du mois dernier a considérablement accru les tensions entre la majorité chiite et la minorité sunnite.


Sites subsumés : All Saints Church, Alton Priors, Wiltshire, Angleterre

Une fonction d'invité par Littlestone. Cet article a été publié pour la première fois sur The Modern Antiquarian en novembre 2008.

L'une des deux trappes avec des sarsens en dessous
Crédit image et © Littlestone

En arrivant sur un bout de route sans issue près de l'église d'Alton Priors (maintenant fermée par une porte de ferme), j'étais sur le point de traverser le champ en direction de l'église lorsqu'un troupeau de vaches a commencé à passer avec quelques-uns de leurs veaux en remorque Je me suis retenu derrière le portail pour les laisser passer (bonne chose aussi car les vaches étaient doucement conduites en avant par un très beau et très gros taureau noir). A mi-chemin, entre le portail et l'église, j'ai croisé quelqu'un qui venait en sens inverse. Le monsieur s'est avéré être le propriétaire terrien et il m'a dit, alors que nous discutions dans son champ, que sa famille cultivait la région depuis plus de cent ans (et que le gros taureau noir était vraiment un peu mou).

J'ai demandé au monsieur si l'église était ouverte et il m'a assuré que c'était le cas. Je lui ai demandé s'il savait quelque chose au sujet des pierres de sarsen sous le sol de l'église et il m'a assuré qu'elles étaient là. Nous avons parlé un peu plus, puis il a mentionné avec désinvolture que je devrais également jeter un coup d'œil à l'if de 1700 ans dans le cimetière et à la source qui s'est levée à proximité. Je l'ai remercié pour son temps et nous nous sommes séparés.

L'église était en effet ouverte. Un été anglais chaud à l'extérieur, un sacré sacré à l'intérieur. Juste votre petite église de campagne habituelle. Mais où étaient les trappes menant à une autre sacralité ? J'ai déambulé un peu dans l'église, puis j'ai repéré une trappe qui était en partie recouverte et qui ne pouvait pas être soulevée.* Déçu, j'étais sur le point de partir quand j'ai repéré une autre trappe. S'agenouiller seul dans le silence, tirer lentement sur le fermoir et regarder la trappe se soulever pour révéler une pierre sarsen en dessous était… mmm… plus qu'un peu magique.

Je suis sorti et j'ai passé du temps sous le vieil if dans le cimetière – puis j'ai essayé de trouver la source dont le fermier avait parlé. J'ai trouvé le ruisseau mais tout le reste était trop envahi par la végétation et la journée trop chaude pour en chercher plus.

Alton Priors est un endroit très, très spécial. Une petite église construite sur un cercle de sarsen situé dans la vallée de Pewsey. J'ai fréquenté de nombreux cercles, mais aucun n'a eu le sentiment de continuité qu'a Alton Priors. Allez-y et restez chez vous (l'église est ouverte pendant les mois d'été, à d'autres moments, la clé peut être obtenue dans l'une des maisons voisines).

* Depuis que j'ai écrit ceci, la plus grande des deux trappes peut maintenant être soulevée, révélant un sarsen en dessous. Il y a aussi un sarsen sous le contrefort nord-est. Voir aussi l'église de St Peter's, Clyffe Pypard, Wiltshire en Angleterre.


Voir la vidéo: Pakolaisten vastaanotosta maksettavat korvaukset (Mai 2022).