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Histoire de Kukui - Histoire

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Kukui

Un ancien nom conservé.

(t. 677; 1. 174'; n. 30'; dr. 12'6")

Le Kukui (appel d'offres de phare) a été acquis du Lighthouse Service par un décret du 11 avril 1917. Il a opéré à partir de Pearl Harbor dans le 14e district naval pendant toute la période où il était sous juridiction navale. Kuktui a été renvoyé au Lighthouse Service en vertu d'un décret du 1er juillet 1919.


Aleurites moluccanus

Aleurites moluccanus, les chandelle, est un arbre à fleurs de la famille des euphorbes, Euphorbiaceae, également connu sous le nom chandelier, Noyer indien, kemiri, arbre à vernis, Nuez de la Inde, buah keras, godou, arbre à noix de kukui, et arbre kekuna.

Aleurites javanicus Gand.
Aleurites moluccana [3]
Aleurites pentaphyllus Mur. ex Langeron
Aleurites remyi Sherff
Aleurites trilobus J.R.Forst. & G.Forst.
Jatropha moluccana L. [4]


Histoire de l'arbre Kukui

Plusieurs facteurs recommandent d'utiliser l'ombre de l'arbre kukui pour un avantage dégagé. Étant donné que l'arbre produit des noix ou des graines qui peuvent causer des déchets dans les plantes à massif, il est préférable de les utiliser pour l'ombre dans une aire de repos ou de pique-nique. Leurs racines superficielles peuvent devenir grosses et les branches sont cassantes et se cassent facilement, tombant également au sol en dessous. Les autochtones disent que toutes les parties de l'arbre peuvent être utiles et utilisées à de nombreuses fins, des feuilles aux fleurs, en passant par les fruits et les noix et même les racines.

Les feuilles tombent également toute l'année, mais peuvent être utilisées dans un mélange de paillis ou de compost. Pour un meilleur accès et pour réduire l'entretien inutile, évitez de planter de petites plantes à massif à la base. Le bois léger du tronc a été utilisé pour les pirogues et pour les flotteurs de pêche. L'écorce interne produit une teinture brun rougeâtre qui est utilisée pour la teinture du tissu tapa et les graines brûlées sont utiles pour la coloration des tatouages. Les feuilles et les fleurs blanches légèrement parfumées sont souvent utilisées dans les lei, tout comme les noix ou les graines de pouce rond. Les noix dures sont parfois poncées grossièrement, révélant les rainures naturelles et la coloration grise ou brune.

Aujourd'hui, ils sont fréquemment polis à une patine noire pour faire de beaux colliers et bracelets. L'histoire raconte que Kukui a été amené à Hawaï il y a des milliers d'années par des voyageurs polynésiens, qui ont navigué pour établir des relations commerciales. Les anciens voyageurs apportaient avec leurs pirogues des produits et des plantes qui pouvaient être d'une grande aide et bénéfique pour eux et pour les personnes avec qui ils commerceraient. Aujourd'hui, il n'y a encore que quelques entreprises de soins de la peau qui se concentrent sur Kukui en tant qu'ingrédient biologique pour les soins de la peau. Ces quelques-uns sont capables de produire des produits de soins de la peau biologiques qui rendent la peau lisse, claire et éclatante.

L'huile de noix de kukui n'était pas seulement utilisée sur des bols faits à la main, mais aussi sur des canoës et des planches de surf. L'huile de noix de kukui était également utilisée pour imperméabiliser les canoës et les planches de surf en bois de koa. Les noix et l'huile de kukui peuvent être toxiques à fortes doses, mais de petites quantités offrent un goût agréable aux efforts culinaires.


Chronologie de l'histoire de Hana

La datation au carbone des ruines de la région de Kipahulu à Hana en fait l'une des premières zones de peuplement polynésien sur l'île de Maui. Au cours des 300 prochaines années, l'île deviendrait peuplée dans les basses terres avec des villages et des dirigeants indépendants les uns des autres.

Le chef Maui Pi'ilani dirige Hana dans une période de paix et de prospérité. Il ordonne la construction d'un réseau routier faisant le tour de l'île, unissant ainsi toute l'île. Hana’s Pi’ilani Heiau est construit, c'est le plus grand temple hawaïen du groupe d'îles et peut être visité aujourd'hui.

Kalani’opu’u, Moi (roi) de la Grande Île, a capturé et détenait le pouvoir sur Hana. Finalement, le roi de Maui Kahekili a encerclé Hana et a forcé les chefs de Big Island à se replier sur les défenses de la colline de Ka’uiki. Kahekili les a vaincus en arrêtant tout écoulement d'eau douce vers la colline. Les Ali’i (chefs) se sont échappés, retournant sur la Grande Île mais les villageois restants sont massacrés.

La future reine Ka’ahumanu est née dans une grotte de la colline de Ka’uiki à Hana. Elle est devenue l'épouse préférée du roi Kamehameha à l'âge de 16 ans et en grande partie responsable de la abolition du système Kapu.

Le capitaine Cook et ses deux navires ancrés dans ce qui est aujourd'hui la baie de Kahului et rencontrent le roi Kahekili de Maui. Quelques jours plus tard, alors qu'il naviguait le long de la côte de Hana, ses navires sont accueillis par le roi Kalani'opu'u et son neveu Kamehameha qui se sont approchés dans des canoës royaux à double coque. Kamehameha passe la nuit sur le navire à étudier le navire anglais et son armement. Le lendemain, les navires naviguent vers la grande île.


Kukui Nut Lei, plus qu'un souvenir hawaïen

Il est facile de repérer un arbre à noix de kukui à Hawaï, il suffit de chercher la canopée de feuilles vert argenté chatoyant, et vous saurez de quoi nous parlons. Ils scintillent sous les doux rayons du matin, se balançant dans tous les sens, et nous ramènent dans le temps, nous rappelant le vieil Hawaï.

Les anciens Hawaïens utilisaient les noix de l'arbre à des fins spirituelles, médicinales et de navigation, cependant, l'utilisation la plus courante était pour la lumière. Lorsqu'elles étaient enfilées en rangée sur une nervure médiane en feuille de palmier et allumées, les noix ressemblaient beaucoup à une bougie. En fait, c'est ainsi que l'arbre a obtenu son nom hawaïen, qui signifie "lumière" ou "lampe". En anglais, on l'appelle plus communément le Candlenut Tree.

Aujourd'hui, le kukui nut lei est devenu un symbole des vacances hawaïennes, grâce aux publicités touristiques et aux médias populaires. Les touristes et les guides touristiques les portent souvent, car ils sont faciles à acquérir et assez abordables. Vous pouvez obtenir le lei dans les boutiques de cadeaux et la plupart des vendeurs de rue à Hawaï.

Ce n'était pas le cas dans les temps anciens, cependant, car seule la royauté était autorisée à porter ces colliers faits de noix noires élégantes. C'était une façon de montrer la aliiLe statut social de ‘s, ainsi que l'honneur de Lono, dieu de l'agriculture, de la paix et de la fertilité. En fait, les Hawaïens considèrent le kukui comme le kino lau, ou manifestation physique, de Lono, et c'est à cause de cela que les arbres de kukui seraient les plus abondants pendant les périodes de récolte.

Cette plante introduite en Polynésie rend également hommage au dieu cochon d'Oahu, Kamapuaa. Si vous regardez attentivement la forme de la feuille de l'arbre, vous remarquerez qu'elle ressemble au visage d'un sanglier. À l'élémentaire, je me souviens avoir tracé la feuille de kukui sur du papier et en faire des masques de cochon. Cela pourrait être une activité de plein air amusante si vous voyagez avec des enfants. Les arbres poussent partout sur les îles, généralement au pied des montagnes.

Contrairement aux colliers de fleurs fraîches, les colliers de noix de kukui dureront éternellement. Vous pouvez les ramener à la maison pour vous rappeler votre voyage dans les îles, mais surtout, pour rappeler son histoire et son importance pour la culture hawaïenne.


Histoire de Kukui - Histoire

Images : Les gravures sur cuivre des Polynésiens proviennent de croquis réalisés par des artistes européens visitant diverses îles du Pacifique Sud au début des années 1800.

La reine Kamamalu s'est fait tatouer la langue pour exprimer son profond chagrin lorsque sa belle-mère est décédée dans les années 1820. Le missionnaire William Ellis a regardé la procédure, faisant remarquer à la reine qu'elle devait souffrir énormément. La reine répondit : He eha nui no, he nui roa ra ku‘u aroha. (Grande douleur en effet, plus grande est mon affection.)

Les premiers explorateurs ont découvert que les hommes et les femmes portaient des tatouages ​​dans le vieil Hawaï pour diverses raisons. Parfois, les tatouages ​​étaient purement décoratifs. Jacques Arago, qui a visité les îles en 1819 en tant que dessinateur de l'expédition Freycinet, a noté que certains hommes étaient fortement tatoués sur un seul côté de leur corps. Il écrivit : Ils ressemblaient à des hommes à moitié brûlés ou enduits d'encre, du sommet de la tête à la plante du pied. L'historien hawaïen Samuel Kamakau a noté que ce tatouage noir solide s'appelait pahupahu. Il était couramment appliqué aux guerriers des Marquises comme un déguisement, et on pense qu'un tel tatouage peut également avoir mis à part les guerriers hawaïens.


Un homme de Noukahiwa portant des dessins de l'art corporel polynésien ancien.

Les traditions orales parlent de guerriers vaincus au combat qui ont été faits prisonniers, puis battus et tatoués. En guise d'indignité finale, leurs paupières étaient retroussées et tatouées à l'intérieur, appelées maka uhi. Parfois, les parias nés dans la classe kauwa (esclaves) étaient marqués en permanence d'une ligne incurvée au-dessus de l'arête du nez, ou d'une tache circulaire au milieu du front, avec des lignes incurvées comme des crochets de chaque côté des yeux.

Le tatouage était un art inconnu dans le monde occidental avant le premier voyage du capitaine Cook à travers la Polynésie. Le mot tatouage est l'un des rares mots utilisés internationalement qui ont une origine polynésienne venant du mot tatau utilisé à Tahiti, aux Tonga et aux Samoa. À Hawaï, le mot est devenu kakau.


Un homme nommé Mokua. Mokua était le guide personnel du révérend William Ellis, un des premiers missionnaires à Hawaï. Ellis a beaucoup écrit sur ses voyages à Hawaï.

Fait intéressant, on pense que les dessins de tatouage fournissent un indice supplémentaire sur l'origine des peuples polynésiens, car ils ressemblent beaucoup aux dessins géométriques trouvés sur la poterie Lapita. Le peuple Lapita est originaire de Mélanésie et d'Asie du Sud-Est vers 3 000 av. J.-C., et les premiers voyageurs Lapita ont atteint les Tonga vers 1 300 av. Des fragments de poterie qu'ils emportaient avec eux ont été trouvés dans tout le Pacifique, des poteries dont les formes curvilignes et rectilignes, les spirales, les chevrons et les éléments imbriqués sont si similaires aux dessins de tatouage polynésiens que les historiens sont certains qu'il existait un lien ancien. Même des masques stylisés et des créatures marines sont apparus sur la poterie Lapita, comme c'était le cas dans les premières formes de tatouage polynésiennes.

D'autres dessins de tatouage hawaïen peuvent représenter des carrés, des triangles, des croissants et des figures de ‘aumakua (dieux personnels), comme le lézard ou le requin. Pas plus tard qu'en 1923, l'éditeur Lorin Thurston a raconté avoir vu une femme avec une rangée de points triangulaires autour de sa cheville comme un charme contre les requins, appliqué parce qu'une légende raconte qu'une femme a été mordue par son ‘aumakua, un requin. Quand la femme a crié qu'il était censé la protéger, le requin l'a laissée partir et a répondu, je ne referai plus cette erreur, car je verrai les marques sur ta cheville.

Après le contact avec l'Occident, les dessins de tatouage ont évolué pour inclure des formes plus fantaisistes telles que des figures d'oiseaux, de chèvres, d'éventails, de fusils, etc. À la mort du roi Kamehameha, de nombreux Hawaïens se sont fait tatouer Kamehameha, 1819 pour montrer leur respect pour le grand roi.


Hommes de Noukahiwa portant des dessins de l'art corporel polynésien ancien.

Les tatouages ​​étaient appliqués avec des aiguilles, parfois faites de becs et de griffes d'oiseaux, mais le plus souvent faites de barbes en forme de couteau sur les côtés de la queue de certains poissons, comme le palani, le kala et le pualu. Certains os ont été fendus pour former des aiguilles à double pointe. Certains étaient rainurés de la base à la pointe de la barbe avec l'extrémité supérieure terne enveloppée de fibre pour retenir l'encre en réserve. Les aiguilles pouvaient être liées ensemble pour former des points multiples lorsque de grandes surfaces devaient être recouvertes de motifs. Certaines aiguilles étaient attachées à des manches en bois.

L'encre a été faite par plusieurs méthodes. Certaines plantes produisent un jus très acide, qui pourrait être utilisé pour des tatouages ​​marquant la mort d'un être cher, qui dureraient de six mois à un an. Si des tatouages ​​permanents étaient souhaités, une encre noire intense serait faite de la suie brûlée de la noix de kukui. Arago a noté en 1819 que la suie de kukui était mélangée avec du jus de noix de coco et de canne à sucre pour atteindre une consistance exploitable. Les arêtes de poisson carbonisées avec de l'huile de kukui et des copeaux de bois de santal brûlants peuvent également être réduites en cendres et ajoutées au jus de la racine d'une plante appelée naneleau pour fabriquer un pigment pour le tatouage.

Dans son journal, Arago décrit le processus d'application d'un tatouage : On fixe l'os d'un oiseau à un bâton, on fend l'os en son milieu, de manière à lui donner deux ou trois pointes, qu'on trempe dans une couleur noire. ils appliquent ces pointes sur la partie à tatouer, puis ils frappent doucement sur le bâton auquel est attaché l'os, avec une baguette de deux pieds de long. Des moli (aiguilles de tatouage) datant de 1200 à 1300 ont été découverts dans un abri près de Hanauma Bay à Oahu en 1958, mais de tels artefacts sont extrêmement rares.

Les historiens ont déterminé que n'importe qui pouvait se faire tatouer, mais c'était souvent les plus riches qui étaient les plus décorés, peut-être parce qu'un maître tatoueur qualifié devait être payé et que les pauvres ne pouvaient pas se permettre ses services. Les danseurs de Hula, hommes et femmes, étaient généralement généreusement tatoués. Les femmes avaient souvent des tatouages ​​​​sur leurs doigts, leurs mains et leurs poignets et portaient fréquemment des décorations de type bande sur leurs chevilles et leurs mollets. La reine Ka&#ahumanu était connue pour être tatouée sur ses jambes, la paume de sa main gauche et sa langue. Des tatouages ​​palmaires ont été retrouvés sur des restes momifiés.

Jacques Arago a écrit (Les femmes) font des dessins de colliers et de jarretières sur la peau d'une manière vraiment merveilleuse. Ceux des hommes étaient des mousquets, des canons, des chèvres et des dominos avec le nom de Tammeahmah (Kamehameha), et le jour de sa mort.

Les tatouages ​​hawaïens étaient appliqués selon des règles religieuses strictes. C'était un art auquel assistait une cérémonie rituelle, et souvent les motifs choisis avaient un kaona, ou un sens et un pouvoir cachés. Aujourd'hui, avec une résurgence de la fierté hawaïenne, les tatouages ​​​​sont de plus en plus courants. C'est l'une des rares formes d'art anciennes d'origine véritablement polynésienne qui s'est répandue dans le monde entier.

"Les lecteurs peuvent soumettre des commentaires éditoriaux à n'importe laquelle de nos histoires en envoyant un courrier électronique à [email protected] Nous serions heureux de joindre vos commentaires et réactions à tout ce que nous publions en ligne. Merci de votre intérêt."

L'histoire est parue à l'origine dans le magazine imprimé Coffee Times et apparaît en ligne à des fins d'archivage uniquement. Toute utilisation ou réimpression de ces histoires sans le consentement écrit de l'auteur est interdite.


Origines

L'histoire de la fabrication de lei à Hawaï a commencé lorsque les Polynésiens sont venus dans les îles et ont apporté avec eux leurs traditions pour se parer de vignes et de fleurs locales. Pour honorer leurs dieux, ils fabriquaient des couronnes et disposaient des plantes locales sur des ficelles pour se décorer. Pour leurs voyages vers ces îles nouvelles et luxuriantes, ils ont apporté avec eux de nombreuses plantes dont ils avaient besoin pour la vie quotidienne. Il y avait des plantes à usage médicinal, des plantes alimentaires et des plantes de gingembre qu'ils apportaient pour leur doux parfum et leur parfaite utilisation comme parure personnelle.

Lorsque les îles hawaïennes ont été colonisées, d'environ 750 après JC jusqu'au 14ème siècle, les leis utilisés dans la région polynésienne étaient assez similaires les uns aux autres. Il y avait les colliers parfumés qui étaient temporaires en raison de leur utilisation de plantes. Mais, il y avait beaucoup d'autres objets sur ces îles qui pouvaient être façonnés en de magnifiques ornements. Ceux-ci incluent le hala et le maile lei. Il y avait aussi des lei qui étaient des variétés non périssables qui n'étaient pas fabriquées à partir de plantes. Ceux-ci comprenaient le niho palaoa qui était fait d'os de morses et de baleines, le pupu qui était fait de coquillages et le hulu manu qui était fait de plumes.

Une fois que les longs voyages à travers l'océan ont pris fin et que les Hawaïens se sont installés dans leur terre tropicale, ils sont devenus culturellement isolés. Des années 1300 à 1778, ils ont développé leur propre culture et leurs traditions uniques qui comprenaient la plus riche variété de colliers que l'on puisse trouver en Polynésie. En fusionnant leur style de vie insulaire avec leurs rituels sacrés et la nature qui était si présente autour d'eux, ils ont créé des colliers qui étaient portés pour pratiquement toutes les occasions. Les Lei étaient portés pour les tâches quotidiennes, pour les célébrations et étaient portés à la fois par les roturiers (maka`ainana) et les chefs (ali`i).


Histoire du Lei

Certains appellent ça un cadeau. D'autres, un symbole. Chez Aloha Island Lei, nous appelons cela simplement une tradition. L'histoire du lei hawaïen remonte aux premiers colons polynésiens, qui ont introduit le lei dans les îles hawaïennes comme un sentiment d'amour, d'amitié, de célébration et en l'honneur des dieux hawaïens.

On dit que les anciens Hawaïens se paraient de variations de feuilles tressées, de fleurs, de plumes, de coquillages, de graines et de noix pour différencier les différentes classes de la royauté. Le plus important de tous était le Maile lei, qui était utilisé comme offrande de paix entre les chefs en guerre et lors d'événements sacrés tels que les mariages, les cérémonies et les rituels.

Fabriquées à la main et soigneusement tissées, ces beautés parfumées sont appréciées de tous et sont désormais portées pour à peu près toutes les occasions. Aujourd'hui, des événements populaires comme le Lei Day, qui est célébré le 1 er mai de chaque mois, honorent la fabrication du lei et ses coutumes avec des concours de lei, du hula traditionnel et de la musique hawaïenne. Le festival annuel Merrie Monarch, une célébration d'une semaine, est un régal visuel mettant en vedette divers colliers portés par le halau hula acclamé de toutes les îles.

Les légendes disent que si un visiteur partant jetait son collier dans l'océan et qu'il remontait vers le rivage, la personne reviendrait un jour. Nous vous invitons à découvrir et partager l'esprit Aloha à travers notre collection de colliers hawaïens frais.


Histoire de Kukui - Histoire

Kukui

Le Kukui ou Candlenut Tree est l'arbre de l'état d'Hawaï. À Hawaï, l'arbre a une signification spirituelle d'espoir et de renouveau. En tant qu'arbre forestier le plus commun d'Hawaï, le kukui peut atteindre jusqu'à 80 pieds de haut. En raison de ses fleurs blanches parfumées et bien sûr de son histoire colorée, le kukui est un magnifique symbole d'Hawaï. À l'origine réservée à la royauté dans les temps anciens, la noix de kukui était portée par les chefs régnant et les rois d'Hawaï, connus sous le nom d'Ali'I.

Longtemps apprécié par les premiers Hawaïens, le kukui a été amené dans les îles il y a plus de mille ans par des Polynésiens migrateurs. Pour ces premiers peuples, l'arbre était d'une incroyable générosité : des canots étaient sculptés dans ses troncs flottants, et ses graines huileuses étaient enfilées ensemble et brûlées comme une sorte de bougie primitive. L'huile extraite des noix était également brûlée dans des lampes en pierre, les matières résiduelles, ou tourteaux, étant utilisées pour nourrir le bétail et pour la fertilisation des cultures. Les teintures produites en écrasant la couverture des noix étaient utilisées pour le tatouage, et une teinture fabriquée à partir de la racine est devenue une peinture noire pour les canoës. Deux anciennes utilisations du kukui continuent d'être préférées aujourd'hui : une relish, populaire lors des luaus et d'autres célébrations, est faite à partir des noix grillées et hachées du kukui et les colliers festifs qui accueillent des milliers de visiteurs à Hawaï chaque année sont faits de kukui perlé. des noisettes.


Kukui Nut : De quoi s'agit-il ?

Apporté pour la première fois dans les îles par des explorateurs polynésiens d'Asie du Sud-Est, Aleurites moluccana, ou kukui, est l'arbre d'État d'Hawaï. Avec un feuillage vert clair recouvert d'une poudre blanc argenté, ces arbres peuvent atteindre une hauteur de 80 pieds et ils ont de belles fleurs blanches parfumées. Parce que les arbres et leurs produits sont si polyvalents, les arbres kukui occupaient une place importante dans la religion et la vie quotidienne des anciens.

Dans les temps anciens, seule la royauté était autorisée à les colliers de noix de kukui, et les colliers étaient chéris. Aujourd'hui, ils sont souvent offerts aux invités qui arrivent, et de nombreuses personnes ont ajouté les colliers, les bracelets et les bracelets de cheville à leur garde-robe de bijoux. Les bracelets sont souvent partagés lors de l'échange des vœux de mariage pour représenter l'union des deux lumières spirituelles de la mariée et du marié en une seule et sainte union.

Les noix de Kukui étaient également une source de lumière dans les temps anciens. A l'origine, les noix étaient embrochées sur des mèches faites de feuilles de cocotier, plantées dans le sol ou dans un pot de terre ou de sable, et allumées une à une. En fournissant de la lumière, ils aidaient aussi à mesurer le temps qui s'écoulait. Plus tard, les huiles ont été extraites et brûlées dans des lampes.

Spirituellement, les arbres kukui étaient autrefois considérés comme la forme physique de Kamapua'a, le dieu cochon de la culture insulaire. Les kukui ano ano, ou kukui leis, ont été les premiers lits de prière utilisés par le peuple hawaïen, et ils représentent la lumière, l'espoir et le renouveau.

En plus des colliers, du symbolisme spirituel et des bijoux contemporains, les noix de kukui peuvent être grillées, pilées et mélangées avec du sel et des piments pour faire de l'inamona, un délicieux condiment de type relish. Les huiles étaient également souvent utilisées comme médicaments et toniques pour la santé. Aujourd'hui, les huiles sont souvent utilisées comme hydratant pour la peau qui crée une couche protectrice sur la peau sèche qui permet à la zone de guérir naturellement.

Les huiles et les cendres des noix brûlées étaient utilisées pour teindre le tissu tapa et pour polir et imperméabiliser les bols en bois, ainsi que les canoës et les planches de surf en bois de koa. Les noix concassées peuvent également être utilisées pour polir les colliers de noix de kukui.

Pour en savoir plus sur les noix de kukui et autres traditions hawaïennes, contactez-nous.


Voir la vidéo: Lhistoire de Sabeeth (Juin 2022).


Commentaires:

  1. Mureithi

    Très bien.

  2. Brand

    Il y a quelque chose dans ce domaine.Maintenant, tout est clair, merci pour l'aide dans cette affaire.

  3. Yahya

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  4. Parsa

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